PerttiMakimaa kirjoitti:Tätä ei ollut tarkoitus henkilöittää kehenkään Teistä vaan puhua yleisesti tästä aiheesta. Ja piristää palstaa.
Mussutit tuubaasi kymmeniä viestejä. Turha painottaa, ettei tarkoitus ollut henkilöittää, kun kerran lähes jokaisessa viestissä viittaisit vittuilemalla ammattiini ja henkilööni. Nyt on torstai ja tämä ketju on maanatain vp-ketju. Jauhoit käsittämätöntä tuubaa verhoten sen korneilla hymiöillä ja itsekkyysmantrallasi.
En pidä poliiseista yleensä, sinua vastaan minulla ei (ainakaan tähän viestiin asti) ole ollut mitään.
PerttiMakimaa kirjoitti:En pidä poliiseista yleensä, sinua vastaan minulla ei (ainakaan tähän viestiin asti) ole ollut mitään.
Mutta mutta...
Luehan ketju alusta loppuun. Mielestäni olin alussa monen viestisi ajan pitkämielinen ja asiallinen, koska uskoin, että ottaisit puheitasi takaisin ja ymmärtäisit nähdä asian, kuten sivistynyt ihminen sen näkee. Sen sijaan petyin sinuun lujaa. Minulla ei ole enää mitään syytä edes yrittää olla asiallinen. Sori.
PerttiMakimaa kirjoitti:Kaikki perustuu siihen, että ihminen on itsekäs vaikkei ehkä itsekään sitä aina tajua. Tai halua myöntää.
Jännittävää, että olet ratkaissut yhden suurimmista moraalifilosofisista ongelmista noin näppärästi. Mihin tutkimukseen tuloksesi perustat? Voisitko vielä vastata ne muutkin kysymykset, joihin tutkijat ja ajattelijat eivät ole kyenneet vastaamaan, kuten miksi me olemme täällä, onko jumalaa olemassa ja paljonko on liikaa.
PerttiMakimaa kirjoitti:Kaikki perustuu siihen, että ihminen on itsekäs vaikkei ehkä itsekään sitä aina tajua. Tai halua myöntää.
Jännittävää, että olet ratkaissut yhden suurimmista moraalifilosofisista ongelmista noin näppärästi. Mihin tutkimukseen tuloksesi perustat? Voisitko vielä vastata ne muutkin kysymykset, joihin tutkijat ja ajattelijat eivät ole kyenneet vastaamaan, kuten miksi me olemme täällä, onko jumalaa olemassa ja paljonko on liikaa.
Se ei ole yhtään mitään muuta kuin henkilökohtaisesti valittu lähestymistapa tähän erikoiseen maailmaan. Kun ajattelen muitten tekoja ja tavoitteita tuolla valitsemallani lähestymistavalla koen tajuavani asioita paljon paremmin.
Te (kaikki?) olette eri mieltä. Tiedän, että tämän ajatuksen olisi voinut laittaa erilliseen ketjuun ilman puolitahatonta henkilöittämistä. Mutta se hetki on jo mennyt ja anteeksipyyntökin on tehty.
Mutta miksi hyökkäät minua vastaan näin paljon? Onko ajatus siitä, että tämä pyyteetön yhteiskunta sittenkin vain ajaisi yksilön etua sinulle liikaa? Valitan, en usko sinulla olevan argumentteja joilla puhuisit minut pois tästä ajatuksesta. Uutta mitä minulle selvisi tässä keskustelussa on, että tälläinen ajatuskehitelmä tuntuu hermostuttavan ihmisiä todella paljon. Pitää pitää suu kiinni IRL.
PerttiMakimaa kirjoitti:Mutta miksi hyökkäät minua vastaan näin paljon? Onko ajatus siitä, että tämä pyyteetön yhteiskunta sittenkin vain ajaisi yksilön etua sinulle liikaa? Valitan, en usko sinulla olevan argumentteja joilla puhuisit minut pois tästä ajatuksesta. Uutta mitä minulle selvisi tässä keskustelussa on, että tälläinen ajatuskehitelmä tuntuu hermostuttavan ihmisiä todella paljon. Pitää pitää suu kiinni IRL.
Ei minua hermostuta lainkaan. Ihmettelen vain miten kurja maailmasi mahtaa olla kun tarvitset moista selitysmallia selviytymiskeinoksi. Argumentaatiosi tässä on hyökkäyksen kohteena.
Onko sinulle mahdoton ajatus, että itsekkäiden tekojen lisäksi on myös epäitsekkäitä tekoja?
En oo jaksanu seurata tätä taistelua, en aio selata taakse... Mut oon aina kuvitellu ihmisen about kaikkia toimia ajavan itsekkyys ja mukavuuden tavoittelu, perus sellanen hyvän olon tunne. Joku auttaa toisia enemmän kuin muut, luopuenkin paljosta, mutta saavuttaa hyvän olon tällä muka epäitsekkällä (?) teollaan.
Lasten poksauttelu tähän maailmaan tuntuu äärettömän itsekkäältä. Lasten poksauttelu yleensäkin aiheuttaa kovin ristiriitaisia fiiliksiä, koska pelko siitä, että maailma oikeasti on helvetin paljon pahempi paikka omien lasten vanhuudessa, kalvaa. Ja kuitenkin sitä itse tarvitsi (ja tarvitsee) ne tänne...
Tix kirjoitti:Ei minua hermostuta lainkaan. Ihmettelen vain miten kurja maailmasi mahtaa olla kun tarvitset moista selitysmallia selviytymiskeinoksi. Argumentaatiosi tässä on hyökkäyksen kohteena.
Onko sinulle mahdoton ajatus, että itsekkäiden tekojen lisäksi on myös epäitsekkäitä tekoja?
Ei maailma kurja ole. Näen siinä uhkia ja mahdollisuuksia.
Kun argumentaationi on, että jokainen teko lopulta on itsekäs täytyy ajatusta _täysin_ epäitsekkäästä teosta pitää mahdottomuutena.
Tämä ei ota kantaa ihmisen hyvyyteen tai pahuuteen. Tai siihen, että ovatko nämä "epäitsekkäät" teot tuomittavia tai ei. Tai tunnistaako näitä tekoja tekevä itsekkyyden olemassaolon. Jos tässä yhteiskunnassa toimii siten, että ei riko lakeja ja vallitsevia normeja niin siitä vaan.
