Kitinä

SingleMalt kirjoitti:

RolloTomasi kirjoitti:humpankeikkaa keikutirallaa humppamppaa humpatihumppaa humhumhumhum humpparallaa

https://www.secure-tukinet.net/asiakkaa ... oitus.tmpl

nukkumaan voisi mennä

Aamulla kun käytin koiruuksia ekan kerran ulkona oli 12 astetta lämmintä ja nyt kun äsken kävin uudestaan oli enää 4 astetta mitvit? ja tuuleekin ihan hirmuisesti.. ei auta nyt on pakko pukeutua jo kalsonkeihin. Ei tuonne muuten enää tarkene mennä ollenkaan.

Tarvitsen ilmiselvästi uusia kirjoja hyllyyni, kaikki olemassaolevat on luetty ties kuinka monta kertaa. Tai sitten voisi huvikseen päntätä nuo kouluaikaiset opukset, mikä riemu olisikaan kahlata Millmannin tuhatsivuinen Microelectronics taas läpi tai Young&Freemanin puolitoistatuhatta sivuinen University physics. Toisaalta hyödyllisempää olisi kahlata nuo C# ja Pearl-opukset läpi ja oikeasti yrittää sisäistää asiat.

Tänään olisi Tarotin uuden levyn julkaisupäivä, kai se on pakko raaskia hankkia.

Bluntly kirjoitti: Tänään olisi Tarotin uuden levyn julkaisupäivä, kai se on pakko raaskia hankkia.

Ja Sleepparitkin julkaissee tänään oman kokoelmansa? Taas? Taas?


Tänään minut voi hokata Ope Pint -ravintolassa..
Saksan viikot jatkuvat, loppasuut ovat tyhjentänet vahvimmat oluet aika päiviä sitten, toisaalta pitäisi kurittaa itseään, olla oluen suhteen tinkiväinen määrässä..

missä ovat gattaca ja aarne?

halusin kirjoittaa yhden sanan mutta en tiennyt mihin ketjuun se parhaiten sopisi.

PILLU

Hiljaista baaripuolella, mutta eu-byrokratian kiemuroita täytynee päntätä huomista tenttiä varten. Taas joudun perumaan tän päivän tapaamiset, koska eilenkään en saanut AIKAAN niin paljon kuin olisi pitänyt=/ Vittu mikä lusmu olenkaan, musta tulee vielä hyvä byrokraatti joku päivä. Ellei jopa insinööri!1

vittu on kans kiva sana mutta ei niin kiva kuin pillu

Mulla on tehotyttö-yöpaita muttei pikkuhousuja. FYI.

pilde?

Miks sä trollaat tän paikan? Ihan vittuillakses? Tosi ärsyttävää kun sun juttuja yleensä haluaa lukea ja nyt täytyykin sit tehä päätös olla avaamatta noista viesteistä yhtäkään. Helvetti.

2t 5min ilman tupakkaa - syön kolmatta riviä fasun sinistä.

RolloTomasi kirjoitti:missä ovat gattaca ja aarne?

Lomalla mulla ei oo gattagan numbaa joten ei voi muutenkaan tietää..
AA varmaan sai kylläkseen määrittelemättömäksi ajaksi..?
Tai vaihtoivat nikkiä..

Rollo taitaa haluta bannia ihan tahalleen.

Nukkumaan nyt poika, hus hus.

-Superior- kirjoitti:Neroudella on siis jotakin tekemistä heteromiehuuden kanssa.

Tuohan on itsestään selvä latteus.

ninnithequeen kirjoitti:Rollo taitaa haluta bannia ihan tahalleen.

Nukkumaan nyt poika, hus hus.

kyllä äiti. huomenna on uusi päivä.

nowaysis kirjoitti:Mulla on tehotyttö-yöpaita muttei pikkuhousuja. FYI.

Vähä samikset hei, pikkarit puuttuu täälläkin On mulla pyjamapökät. Pimperon on hyvä tuulettua välillä öisin kuulemma.

irmelianneli kirjoitti:
Voihan sipsi minkä teit.. aiheutit kyllä häkeltyneen iloisen fiiliksen tälle aamulle <3

Joo, se oli vähän niinku tarkotuskin. *iloinen hippisipsi jakelee rakkautta ympäri maailmaa*

(Se pusnusketju ON jees.)

-Superior- kirjoitti:komppaan myös Ludwig Wittgensteinia: "Maailmaa on kaikki mikä on niin kuin se on."

Olen toistuvasti miettinyt, mikä tuo "se" on, joka antaa maailmalle mallin? Siis maailmaa on kaikki mikä on niin kuin SE on. Ettei vanhalla kunnon Luddella olisi ollut härskin fallossentrinen maailmankuva mielessä? Tai ainakin suomentajallaan? M.A. Numminenhan julkaisi 90-luvulla suurella kohulla uuden suomennoksensa Tractatus Logico-Philosophicuksen ensimmäisestä propositiosta muodossa "maailmaa on kaikki, mikä tapahtuu". Tässä innoittajana oli muistaakseni se, ettei suomessa ole luontevaa vastinetta alkukielen "was der Fall ist" -rakenteelle (engl. what is the case), ja "tapahtumisen" Mauri Antero omaksui italiannoksesta. Ehkä vähän turhan dynaaminen termi, kun ensimmäinen alapropositio kuitenkin nimenomaan selventää, että maailma on tosiasioiden (tatsachen, facts) kokonaisuus, ja siksi oiva kohde (kielelliselle) staattiselle representaatiolle. Samalla perusteella, eikö "maailmaa" voisi yksinkertaistaa muotoon "maailma" - onhan kuitenkin totta, että kieleni rajat ovat joka tapauksessa maailmani rajat.

Terveisiä SikaMikalle!

irmelianneli kirjoitti:

Kid kirjoitti:..leivoin sämpylöitä

Nooo, tuliko niistä nyt parempia, kuohkeampia?

Juu, niistä tuli kuohkeita ja todella maukkaita. Laiton sämpyläjauhoseokseen vie leseitä niin terveellisyys taattu
Tein muuten vaan puolikkaan satsin testimielellä ja nyt niitä "joutuu" leipomaan lisääkin.

irmelianneli kirjoitti:

nowaysis kirjoitti:Mulla on tehotyttö-yöpaita muttei pikkuhousuja. FYI.

Vähä samikset hei, pikkarit puuttuu täälläkin On mulla pyjamapökät. Pimperon on hyvä tuulettua välillä öisin kuulemma.

hikoaahan nuo alakantturat miehelläkin... kostetus pitää kivekset viileenä eli coolina.

Näin unta entisestä työpaikasta viime syksyltä. Olin unessa opettamassa yhtä kaveria ajamaan. Paikalle pöllähti ennen aikojaan yksi bossiksi silloin heittätynyt kuski eli pomon "oikeaksi" kädeksi alkanut kaveri. Mölisi hän vihaisena jotakin 50km länteenpäin asemapaikastamme...

urpiainen kirjoitti:

-Superior- kirjoitti:komppaan myös Ludwig Wittgensteinia: "Maailmaa on kaikki mikä on niin kuin se on."

Olen toistuvasti miettinyt, mikä tuo "se" on, joka antaa maailmalle mallin? Siis maailmaa on kaikki mikä on niin kuin SE on.

Maailmaa on kaikki, mistä on kyse. Maailma itsessään taas on tosiseikkojen kokonaisuus. Tosiseikkojen kokonaisuus puolestaan määrittää sitä, mikä on tai ei ole. Mikä on niin kuin se on = tosiseikka. Tosiseikka = maailma.

Kieli määrittelee ajatuksia. Kieli joko on tai ei ole korrespondenssissa maailman kanssa. Mielekkäät väitelauseet maailmasta - tosiseikkojen loogiset kuvat - ovat maailman asiantilojen kuvia. Mikäli kielen ja maailman välillä ei ole vastaavuutta, ongelma on kielen väärinkäytössä: kielen tulee epäilemättä olla maailman looginen eksplikaatio. Hetken aikaa Wittgenstein tunnetusti uskoi ratkaisseensa kaikki filosofian keskeisimmät ongelmat.

Samalla perusteella, eikö "maailmaa" voisi yksinkertaistaa muotoon "maailma" - onhan kuitenkin totta, että kieleni rajat ovat joka tapauksessa maailmani rajat.

Ydinajatus, minkä vuoksi käytetään partitiivia nominatiivin sijaan, on loogisen yksinkertainen. Wittgenstein kirjoittaa: "Maailma on tosiseikkojen, ei olioiden kokonaisuus." Asioita voi Wittgensteinin mukaan "näyttää" kielen pohjalta, vaikkei niitä voikaan "sanoa" - toisin sanoen: se, ettei oliota voi sanoa tosiasiaksi, ei kuitenkaan poissulje sitä, etteikö siitä puhuminen joka tapauksessa viittaisi sen olemassaoloon. Koska kieli on väline, jolla määritellään maailmaa, sen valmius tosiolevien definoimiseen on alisteinen suhteessa reaaliseen maailmaan. "Maailmaa on kaikki mikä on niin kuin se on."; kielenkäytön problemaattisuudesta johtuen itse kielen määrittelemien tosiseikkojen määrä ei välttämättä ole vakioinen, vaikka maailma onkin yhtä loogis-kielellisesti määriteltyjen tosiseikkojen kanssa. Kuten lainauksessasi mainittiin:

maailma on tosiasioiden (tatsachen, facts) kokonaisuus, ja siksi oiva kohde (kielelliselle) staattiselle representaatiolle.

-Superior- kirjoitti:"Maailma on tosiseikkojen, ei olioiden kokonaisuus." Asioita voi Wittgensteinin mukaan "näyttää" kielen pohjalta, vaikkei niitä voikaan "sanoa" - toisin sanoen: se, ettei oliota voi sanoa tosiasiaksi, ei kuitenkaan poissulje sitä, etteikö siitä puhuminen joka tapauksessa viittaisi sen olemassaoloon. Koska kieli on väline, jolla määritellään maailmaa, sen valmius tosiolevien definoimiseen on alisteinen suhteessa reaaliseen maailmaan. "Maailmaa on kaikki mikä on niin kuin se on."; kielenkäytön problemaattisuudesta johtuen itse kielen määrittelemien tosiseikkojen määrä ei välttämättä ole vakioinen, vaikka maailma onkin yhtä loogis-kielellisesti määriteltyjen tosiseikkojen kanssa. Kuten lainauksessasi mainittiin:

maailma on tosiasioiden (tatsachen, facts) kokonaisuus, ja siksi oiva kohde (kielelliselle) staattiselle representaatiolle.

Ihmiskansa olkoon munapäisiä villejä kerubeja.

Eiköhän nerous risteydy ja sukella lävitse + juokse jatkuvasti

urpiainen kirjoitti:Samalla perusteella, eikö "maailmaa" voisi yksinkertaistaa muotoon "maailma" - onhan kuitenkin totta, että kieleni rajat ovat joka tapauksessa maailmani rajat.

Itse jäin ennemminkin pohtimaan Tractatus logico-philosophicuksen viimeistä lausumaa. "Mistä ei voi puhua, siitä on vaiettava." Tulkitsee sitä miten päin tahansa, tuntuu se olevan melkoisen räikeässä ristiriidassa kaiken sen kanssa, mitä Wittgenstein teoksessaan aiemmin kirjoittaa.

Jes ja nyt kotiin und salille... iltasella voisin muuttua taas tummahiuksiseksi (vaihtelu virkistää).